极乐天剑网>都市青春>西汉功臣集团 > 7 最后的贵族之最后的战斗
    自齐上路,晓行夜宿,一路无话。

    到达距离洛阳30里的偃师驿站,早有准备的田横对皇帝使者说:“人臣见天子,当洗沐。”(本小节引文出自《史记·田儋列传》的不一一加注。)

    住下来、沐浴之后,田横对两个门客说了一番雄壮豪迈、令人荡气回肠又感慨万千的话:“横始与汉王俱南面称孤,今汉王为天子,而横乃为亡虏,北面事之,其愧固已甚矣。又吾烹人之兄,与其弟并肩而事主,纵彼畏天子之诏,不敢动摇,我独不愧于心乎?且陛下所以欲见我,不过欲壹见我面貌耳。陛下在雒阳,今斩吾头,驰三十里间,形容尚未能败,犹可知也。”

    言毕,毅然自刎而死。

    烹人之兄,只是说辞、借口,战争时期类似事情多了;真正的理由就是“横始与汉王俱南面称孤”。两人原来一般高,又说好了胜利之后仍然差不多一般高。现在我失败了,你变卦了、要称帝,你食言而肥,我也已经认账,甘愿做一庶人就是;你一定要我三拜九叩、当面臣服,那我宁死而已。

    鲁仲连义不帝秦只是一句话,最终如何行动并不能确认。田横义不帝汉确是如此决绝、如此震撼人心。

    这是一个为了维护最后的尊严而舍弃王侯、选择死亡的失败者。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”(《孟子·滕文公下》),应该就是如此吧。努力过了,就是英雄。至于成败,原本就是人谋居半、天意居半的事情。失败了,还能够以性命捍卫自己的尊严,这不是英雄什么是英雄?!

    两位门客奉着田横头颅,驰至洛阳南宫交给刘邦。

    王宫里的刘邦,好似兜头一盆凉水,胜利的喜悦,等待田横规规矩矩、亦步亦趋、毕恭毕敬来到丹陛之下的骄傲都忽然而去,一种前所未有的挫败感从心底涌上来、又笼罩全身。

    田横头颅摆在面前的时候,刘邦又极为震惊:“嗟乎,有以也夫!起自布衣,兄弟三人更王,岂不贤乎哉!”他可能真的没有想到会是这样的结果,不禁痛哭流涕。他的眼泪应该是发自内心的。秦皇朝苛法暴政,对于造反者极为残酷,他潜入芒砀山为盗贼的时候应该就想到过这般下场,只是幸运成功而已。如今恍惚看到了可能的自己,岂能不悲从中来!杀人不过头点地。这一回,过了!真的过了!

    士可杀不可辱,士可杀不可战胜。

    刘邦懊悔一番,随即赐二门客为都尉,派兵两千,以王礼安葬田横。

    未料想,安葬毕,二门客在田横墓两侧掘了两个小窟,自刎而死。这是连埋葬都不劳驾别人,自杀自葬。

    刘邦闻而大惊。获悉田横还有五百门客在海岛,旋即派人前往召唤、准备全部重用。

    更未料到,五百门客闻田横已死,居然全部自杀。

    刘邦受到了极为深刻的震撼。他自认为不是小气之人,对各路英雄都真诚相待。对田横是一片真心,对二门客已经明发诏令,对那五百人真的准备重用、下决心全部安排。他们不会不知道,但都拒绝了,而且是一点面子也不给的拒绝。真诚相待对他们根本无用。伸手不打笑脸之人,人家这是根本就不准备做他刘邦的臣啊,是自绝于皇帝、自绝于国家。

    而站在对面看,田横及其门客等于是拒绝朝见而被刘邦逼死的。

    这件事情,后世或难以理解,在当时很正常。

    古代中国的君臣关系大概可以分为三阶段:

    第一阶段从西周大封建开始,每个贵族领主、上自公侯下至封人,无论大小都是君;每个君都有自己的、经过委质书名等规范程序登记在册的臣。这是从远古部落首长和成员之间的关系模式自然发展而来的。每个君都有义务庇护自己的臣,每个臣都有义务效忠自己的君,所谓“委质为臣,无有二心。委质而策死,古之法也”(《国语·晋语九》)。但又不是无条件的,而是有条件的,所谓“君能制命为义,臣能承命为信”(《春秋左传·宣公十五年》)。孔子归纳为“君使臣以礼,臣事君以忠”(《论语·八佾》),礼和忠是互为条件的。这种君臣关系主要是在贵族“大家”内部。周天子作为君也有这样自己的臣,对于普天之下的率土之滨主要是一种象征,没有实质性的权利义务关系。这可能是长期没有讲清楚的一点。

    第二阶段从秦汉开始,秦皇朝刚刚建立的统一效忠于皇帝的君臣关系、随着刚刚建立的秦皇朝的失败而消散。大起义一开始,君臣关系就自动向传统回归。原本大家就都有臣,你秦始皇一声令下又都无臣了,都成你的了。这事情谁高兴啊!但从西汉开始,皇帝作为所有人的君主的一面开始加强。

    第三阶段从隋唐开始,中央集权的君臣关系终于建立起来。封建的君臣关系制度性作废,普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣开始成为社会现实。

    汉初,君臣关系正处在第二阶段伊始。各路义军蜂起的同时,也纷纷抛弃了秦皇朝中央集权的君臣关系,恢复、仿效贵族“大家”的君臣关系,明确了内部上下级之间的君臣之分。刘邦尤其如此。被封为沛公就立即以贵族自居了,曹参、周勃、灌婴等人一开始的身份都是中涓,本意是打扫卫生的宦官,是以奴事主;张苍、樊哙、陆贾等人一开始都是舍人、门客,等于家臣;郦食其、郦商、叔孙通等人一开始就有封爵,是和刘邦社会地位平等的贵族,但没有刘邦的等级高。刘邦如此,其余各路义军首领也如此,彼此之间甚至形成了竞争关系,类似后世吸引人才的竞争。但当了皇帝之后,刘邦几乎是本能地、不知不觉地想成为嬴政那样中央集权的、所有人的君。没有想到,田横宁死也不买账。

    这是两种君臣理念的碰撞。

    田横是最早起义的齐国贵族领主之一。秦皇朝在齐国的统治是他们推翻的,他们又是较早和秦军主力章邯所部正面作战的。田横作为诸田最后的代表,居然如此而死。大家普遍有一种欲言又止、欲说还休的不痛快,感觉刘邦这事情办得不地道,不管怎么说都有点言而无信。亦即,在刘邦和田横之间,汉军将领程度不同地其实是站在田横一边的。因为,在本质上,他们和田横是一回事。